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January 08 岁尾絮语——丁亥年(2007-2008)第一次,有了岁尾絮语的写作。起初考虑以公历年为周期每年一次例行写作,但起意的这一年末,诸事繁多,显然无法在新的元旦之前完成,遂稍作调整,仍以公历年为骨干,但在新的春节之前完成,适当包含春节前的一些内容。 相比春节,想来记不清元旦是哪一天的人应该不多。那是什么原因呢,你有没有想过?因为元旦就是1月1日,而春节除了是春节之外,总还要被加上一个几月几号的标签。其实人们记不清楚的是这个对应关系,因为每年都变。而之所以春节不仅仅是春节,因为在历法这件重要的事情上,农历已经让位于公历,而处于一种从属地位。其实这也正是东方让位于西方、农业让位于工业的一个表征。 这样一个让位的进程还在不断继续之中。不过我希望不只是单向的退让,也有交错、融合的发展。 丁亥年春节前后的情形我已记不甚清,大约记忆容量太过有限,这也更显记录的必要,可作容量的扩充,增加生活的记忆。 三四月的时候,天越来越热,也越来越多闻到卫生间橱柜下发出来的异味,还有厨房的油烟机往外吹风而不是吸油。于是请人来拆了,发现真的是败絮其中。结论是:装修房要不得。之后清理现场、订购新橱柜、安装等等,平添不少麻烦事。两月余厨房不能开火、缩在小浴缸里洗澡,好歹算是熬过来了。再也不要有这样的事,年岁渐增,以后恐怕是折腾不起了。 十月间,老婆有一次海外旅游的机会,欣然同意前往。于是有一周余爷俩相处,小子倒是显得更乖,知道没有任何倚仗了。 儿子日渐长大,不一定比同龄的孩子高、大、壮、聪、敏……但他自己发展的轨迹也还是明显的:从口齿不清到复词长句、从碗筷把握不稳到双手熟练合弹钢琴、从在外轻言少语到能与诸多小儿欢颜笑语甚或吵闹争执(有时也能逢人主动招呼了)。12月早间,第一次少儿英语考级6关过了3关,最弱的模仿倒是过了。老婆似乎不甚满意,我倒觉得还行,学得快有时也不见得好。在幼儿教育上,平等是我牢记并注意实践的一点:与他讲话时俯身面对、使用成人语言;其他方面尚需更多的理论学习,以利更好地发挥和提升家庭教育的作用。节后第一天上学,回来跟我们讲学校的事,说“张思语收到了圣诞老人送的一个圣诞老人”,小儿的语言,真的有简单快乐的精彩。 11月间,和老婆都去做了体检,身体基本健康。唯有七八月间偶感鼻子不适,到九十月间不见好转,在两次两所医院检查后确认过敏性鼻炎。配了些药,无非抗组胺抗过敏类西药,还有滴鼻剂什么的。是药三分毒,加上医生只能改善不能治愈的说法,以及一向以来我对类似西医疗法的不认同,药基本放着没吃,转而网上搜索信息去了解过敏性鼻炎的究竟,找到一种据说融入了传统中医熏蒸疗法的鼻腔熏蒸器。或许很多人会不信,偏巧比起西药来我更愿意尝试这样的东西,它算是遇到人了。买来了用了,症状确有改善,平时不适感轻了没了,喷嚏也少了。如果一朝根治,一定会向大家推荐的。 去年股市红火,年前也买了点基金,现在看来,至少在抵充通货膨胀上还是有点作用的。后又听了朋友的消息,拿着点零用钱重入股市,几经易手,依然套牢。或许钱还是现赚现花最上算最省心,不过家无存粮我还是会心慌,毕竟有家有小的。 越来越喜欢介绍自己的朋友、同学、熟人相互认识,不一定有什么特别的目的,多半是随性而为,总觉得也有分享和交流的快乐与满足,总觉得也可以拓展各自的社群,所谓多一个朋友多条路,生活也会更多彩吧。也在不断地尝试做些新的事情,或许有不专注之嫌,却不忍放弃发现和创造新机会。 年岁渐长,亲历亲友中老人离世的次数也多了。年中二伯故世,身后两位堂兄依传统操办,至冬至日入葬。因为拆迁,曾祖父以下的故去长辈们都已迁陵嘉定华亭息园,二伯也随葬此处。实际上,早在毛泽东时代,祖父已经平了祖坟坟冢。所以从我小时起,并未见过祖地上的祖坟。祖父母去世后骨灰也只是深埋在自家地里。在息园的陵墓,都是征地后拆迁时重建。我也是第一次去祭扫,甚至第一次知道了曾祖父和祖父的正式名讳。息园很大,地上的墓碑有雕刻很精美、装饰很豪华的,甚至还有设在高台上的陵寝,整整齐齐密密匝匝的。冬至日这天雨大天冷人多,烧纸钱、放鞭炮、酹酒墓前,人们多半用传统的方式在祭扫亲友的陵墓。我不去指责大多数人的选择和方式,更何况如今的城市殡葬业已具有了庞大的经济规模,无论如何其商业运作至少是成功的。不过我确实认为有更好的缅怀和祭奠方式。至少,对待生死,我们都应该有自决权。 今年,还去了法院,自己完成了对一家损害我利益的公司的起诉,得到了支持判决。过些时日,可能还要要求强制执行。伸张正义从我做起,如果我们不能利用真正的武器来亲者痛仇者快,至少要懂得利用最基本的法律武器维护自己的权益。 生活如此多彩,只要你愿意,总能寻找到乐趣。如果有闲自己泡泡茶、喝喝咖啡,更好过什么都拿钱去买。我们常常干着单调的工作,拿着赚来的钱再去买这买那,成了无聊的消费动物。学会了消费,其实也意味着放弃很多东西,或者很多生活的细节和内容就被忽略了,或者被简单的一种消费给解决了。如今我也在试着慢慢找回这些细节,慢慢填充一些内容。比如喝茶,你可以袋泡,也可以去店里,但也不妨自己烧水、备壶备茶泡来喝;普洱、铁观音、乌龙,红茶、绿茶、花茶,紫砂、瓷壶、玻璃壶,名堂不少哦。你还别说,紫砂壶泡出来的铁观音就是比什么玻璃杯、飘逸杯泡出来的好喝。而且这紫砂壶也有得一看,有质有型,保温留香,果然名不虚传。还有那咖啡,你可以速溶,你可以咖馆,但也不妨买来豆子自己研磨(甚或烘培),美式滴滤、手工滤泡、法压壶泡、摩卡壶泡,不用很多钱,你也能泡好咖啡(有钱你还是可以买个全自动意式咖啡机,不过又有做回消费动物之嫌。总之,消费不可过度。);之后加糖加奶,或者打点奶泡弄点花式,那你就随意了。 是为丁亥年岁尾絮语,与大家分享。 改于:2008年1月8日星期二 January 07 请给贫困地区的孩子们捐献衣服转发朋友发来的邮件。请有心人关注,谢谢!
December 05 城市记忆和都市旅游城市记忆!说起来我是离土农民,本不会特别知道城市,更不会特别知道城市有否记忆和她的记忆是什么。我有的记忆多半是乡村的、泥土的……
不过如今好歹也算生活在这个城市,便也自以为是地关心起她来。于是一鳞半爪零零碎碎看到一些(看书而已)、听到一些、访到一些……城市于我也似乎具体了很多、亲近了很多。
然则今日记下这些,倒也不是有什么特别的探讨,无非因为趁着节假到处闲逛,去了几处未曾去过的所在,兴起而作备忘;也想起尚有一些其他类似所在,列出个表来或也可以成为自用和分享的实用信息。这么说的话,与城市记忆的学术和文化议论确实不搭一边,要说是旅游信息,勉强算是。咳——,其实我也无非就是借个词说个事,别当真,别当真,别太当真。
今就起个头,下次细说。
一个离土不久的农民,无论以何种方式、从何种角度谈论城市似乎都是不够格的。不过既然如今俺们也算生活在城市,而且据说“城市让生活更美好”,就算以生活的名义,让我也说说城市的这个那个吧。
上海这座城市,我不晓得谁最有资格来说,不过我总记得一点,我是不算特别有资格的。如今记下一些文字,主要的目的实在也是为我这个离土农民更增加对这个城市的了解。 July 05 《南京》上映——美国人眼中的中国版《辛德勒的名单》消息说,本月七日,由曾获奥斯卡纪录短片奖的两个外国人执导的、记述日本南京大屠杀暴行、拿下多项大奖的纪录片《南京》将在上海银幕上映。该片被美国人称为中国版的《辛德勒的名单》,通过讲述1937年日军占领南京后,滞留当地的十几位西方人出于人道主义,建立国际安全区,保护南京市民免遭日军杀害的故事,客观、真是的再现了南京大屠杀的人间惨状。影片对日军侵华暴行的真实揭露,令沪上媒体看片会始终沉浸在一种沉重和悲怆的气氛中,不少观众流下了眼泪。 据悉,摄制过程中,工作人员辗转多国,采访了近80位南京大屠杀幸存者及当年的日军老兵,从6个国家收集了各种音像和文字资料,其中包括一名叫约翰·麦基的西方人用16毫米小摄影机冒死拍摄的40分钟录影,这一短片中直接表现日军暴行的内容被评为“《南京》中最让人背脊发凉的片断之一”。 另据报道,接受采访的日军老兵中,鲜有对那段历史表现出忏悔之意的。 【文海评论】 日本兵不忏悔、日本政府不道歉,70年过去,人事皆非,很多历史都要被遗忘了。德国总理下跪过,欧美人民对希特勒、墨索里尼、纳粹一点都不陌生,《辛德勒的名单》、《少女日记》……没有人否认和忘记这段历史,反而我觉得他们最终倒是可以相对比较轻松地翻过这段历史了。而当年与德国处于同一阵营的日本,西方人也许离得太远没有切身体会、东方的受害者的记录、控诉也未见详细深刻和广泛,他们的恶行真的要随风而去的。未作了断的历史是不能让他翻过去的。 日本兵和日本固然可恶,我们自己难道就值得称道吗?!为了断这段历史,我们做了多少积极的工作。《辛德勒的名单》固然不是我们拍的,《南京》倒是有中国制片人想要入股拍摄,不过总归也不是中国人发起拍摄的,最终还是第三方完成了这部片子,“第三方视角更具可信度”这样的评论也随之发出了。 可信度?看来连我们自己都有点不相信了,真实真的要变成虚妄了。人说“众口铄金、积毁销骨”,说的是好的说成坏的,可是现在发现,坏的也要不断地说才不至于让它变好。 自己的权益是需要自己去维护的,不能老是想着等来包青天、毛主席、救世主……如果苦难自己都不言说,又怎能期望别人的关照和恶人的自省。如果听任不公正加诸别人,总有一天也会降临你的头上,别人的是自己的,历史的也会是现实的。 历史需要清算,不光是为了历史。 July 03 行知艺术师范学校的前世今生——兼记我眼见的城市变迁记得是今年(丁亥年,2007年2月18日始)春节过后,我所住公寓后面那座校园的拆除正式动工了。 这座学校拆除前的校名为“上海师范大学行知艺术学院”,而她的前身,则是上海行知艺术师范学校。 行知艺术学校以“行知”名之,确与教育家陶行知大有渊源,就像我的母校上海市行知中学一样。 据考,行知艺术学校渊源于陶行知先生1939创建之重庆育才学校,是她的延伸与发展。而其最近一次复校,只是在很不远前的1985年。(至于更详细的历史变迁,有待考证,有些与其有关的人物值得关注,可为旁证,比如擅长年画的陈宏仁)。 节后到现在,地面建筑基本夷平,前两天挖开地面见到的坚固的地下建筑(防空洞?)也敲碎压平打实了,仅剩一座围满了脚手架的建筑,可能开发商有意整修而不直接拆除,或者可以改为会所/售楼处什么的?! 这里将要立起的,就是我们小区的二期。 对于这个学校,因“行知”两字的缘故之外,还因近年就住在边上,此番又在陈丹青《退步集续编》中看其忆及一些艺术人事(夏葆元、魏景山、陈逸飞……)时在文字中提到行知艺专,似也有关,所以找来一些资料和事实,拼凑在一起,算是对我眼见的一些变化的补充和纪念。 据称这个校区占地三十余亩,也就是两万平方米左右,不大。查陶行知生平时了解1946年4月先生曾回上海为育才学校寻新址,因彼时重庆已难以生存。只不知当时新址是否此处。 园内计有教学大楼、“七重天”学生宿舍楼、拥有一百四十四间琴房的音乐楼、堪称国内先进的天光画室美术大楼、造型新颖的行知综合楼,内有艺术陈列馆、舞蹈房、演播大厅、会议室、阶梯教室、计算机房、音乐欣赏室等;还有花木扶疏、曲径回廊的“师陶园”,汉白玉的陶行知半身雕像端坐其中。这些,从所住楼层一直都曾望见,只是其时校园实已关闭,所以只是远观,从未深入其中,也不知哪幢是哪幢。那个小的凉亭倒是很容易区分,这两天只剩骨架移立在工地的一边,原来还有两座。还有一个足球场,两边各摆铁框球门,去年夏天时青草疯长,冬天枯黄时有人放火将其烧尽,及至年后建筑工棚搭建其上并将楼一幢幢夷平时,今年的草又长了起来,这些天踩踏碾压,却又凌乱了。 1985年9月复校后,学校主要从事音乐和美术专业的五年制大专和四年制本科教育。1997 年 11 月,“为转变政府职能,理顺办学管理体制”,市教委决定将上海行知艺术学校委托上海师范大学管理,改名为“上海师范大学行知艺术学院”。2001年6月,上海市教委“沪教委发(2001)109号文件”决定,原上海行知艺术学校正式划归上海师范大学。上海行知艺术学校 1985 年— 1997 年全部档案已移交虹口区档案馆保管。托管期间( 1997 — 2001 年)形成的文书、教学、财会、声像等档案 1374 卷已移交上海师范大学档案馆保管。 查现时上海师范大学16个学院中,有音乐学院和美术学院,想来行知艺术师范的生命应该是在这里延续了。
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